الفرض2

Publié le par Assahib

الثانوية التأهيلية سيدي رحال.

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم.

 

الفرض المحروس رقم 1 الأسدس1

 

أولى بكالوريا 3 مسلك الآداب و العلوم الإنسانية

 

اللغة العربية

 

 

 

 

النص الأدبي:

 

قالت شهرزاد: بلغني أيها الملك السعيد أن الصياد لما قال للعفريت لو أبقيتني كنت أبقيتك، لكن ما أردت إلا قتلي فأنا أقتلك محبوساً في هذا القمقم، وألقيك في هذا البحر ثم صرخ المارد وقال بالله عليك أيها الصياد لا تفعل وأبقني كرماً ولا تؤاخذني بعملي، فإذا كنت أنا مسيئاً كن أنت محسناً، وفي الأمثال السائرة يا محسناً لمن أساء كفي المسيء فعله ولا تعمل عمل أمامة مع عاتكة. قال الصياد وما شأنهما، فقال العفريت ما هذا وقت حديث وأنا في السجن حتى تطلعني منه وأنا أحدثك بشأنهما فقال الصياد لا بد من إلقائك في البحر ولا سبيل إلى إخراجك منه فإني كنت أستعطفك وأتضرع إليك وأنت لا تريد إلا قتلي من غير ذنب استوجبته منك، ولا فعلت معك سوءاً قط ولم أفعل معك إلا خيراً، لكوني أخرجتك من السجن، فلما فعلت معي ذلك، علمت أنك رديء الأصل، واعلم أنني ما رميتك في هذا البحر، إلا لأجل أن كل من أطلعك أخبره بخبرك، وأحذره منك فيرميك فيه، ثانياً فنقيم في هذا البحر إلى آخر الزمان حتى ترى أنواع العذاب. فقال العفريت: أطلقني فهذا وقت المروءات وأنا أعاهدك أني لم أسؤك أبداً بل أنفعك بشيء يغنيك دائماً، فأخذ الصياد عليه العهد أنه إذا أطلقه لا يؤذيه أبداً بل يعمل معه الجميل فلما استوثق منه بالإيمان والعهود وحلفه باسم الله الأعظم فتح له الصياد فتصاعد الدخان حتى خرج وتكامل فصار عفريتاً مشوه الخلقة ورفس القمقم في البحر. فلما رأى الصياد أنه رمى القمقم في البحر أيقن بالهلاك وبال في ثيابه، وقال هذه ليست علامة خير، ثم أنه قوى قلبه وقال: أيها العفريت قال الله تعالى: وأوفوا العهد، إن العهد كان مسؤولاً وأنت قد عاهدتني وحلفت أنك لا تغدر بي فإن غدرت بي يجرك الله فإنه غيور يمهل ولا يهمل، وأنا قلت لك مثل ما قاله الحكيم رويان للملك يونان أبقني يبقيك الله.

 

فضحك العفريت ومشى قدامه، وقال أيها الصياد اتبعني فمشى الصياد وراءه وهو لم يصدق بالنجاة إلى أن خرجا من ظاهر المدينة وطلعا على جبل ونزلا إلى برية متسعة وإذا في وسطها بركة ماء، فوقف العفريت عليها وأمر الصياد أن يطرح الشبكة ويصطاد، فنظر الصياد إلى البركة، وإذا بهذا السمك ألواناً، الأبيض والأحمر والأزرق والأصفر، فتعجب الصياد من ذلك ثم أنه طرح شبكته وجذبها فوجد فيها أربع سمكات، كل سمكة بلون، فلما رآها الصياد فرح. فقال له العفريت ادخل بها إلى السلطان وقدمها إليه، فإنه يعطيك ما يغنيك وبالله أقبل عذري فإنني في هذا الوقت لم أعرف طريقاً وأنا في هذا البحر مدة ألف وثمانمائة عام، ما رأيت ظاهر الدنيا إلا في هذه الساعة ولا تصطد منها كل يوم إلا مرة واحدة واستودعتك الله، ثم دق الأرض بقدميه فانشقت وابتلعته ومضى الصياد إلى المدينة متعجبا مما جرى له مع هذا العفريت ثم أخذ السمك ودخل به منزله وأتى بمأجور ثم ملأه ماء وحط فيه السمك فاختبط السمك من داخل المأجور في الماء ثم حمل المأجور فوق رأسه وقصد به قصر الملك كما أمره العفريت. فلما طلع الصياد إلى الملك وقدم له السمك تعجب الملك غاية العجب من ذلك السمك الذي قدمه إليه الصياد لأنه لم ير في عمره مثله صفة ولا شكلاً، فقال: ألقوا هذا السمك للجارية الطباخة، وكانت هذه الجارية قد أهداها له ملك الروم منذ ثلاثة أيام وهو لم يجربها في طبخ فأمرها الوزير أن تقليه، وقال لها يا جارية إن الملك يقول لك ما ادخرت دمعتي إلا لشدتي ففرجينا اليوم على طهوك وحسن طبخك فإن السلطان جاء إليه واحد بهدية ثم رجع الوزير بعدما أوصاها فأمره الملك أن يعطي الصياد أربعمائة دينار فأعطاه الوزير إياها فأخذها الصياد في حجره وتوجه إلى منزله ، وهو فرحان مسرور ثم اشترى لعياله ما يحتاجون إليه هذا ما كان من أمر الصياد. وأما ما كان من أمر الجارية فإنها أخذت السمك ونظفته ورصته، في الطاجن ثم إنها تركت السمك حتى استوى وجهه وقلبته على الوجه الثاني، وإذا بحائط المطبخ قد انشقت وخرجت منها صبية رشيقة القد أسيلة الخد كاملة الوصف كحيلة الطرف بوجه مليح وقد رجيح لابسة كوفية من خز أزرق وفي أذنيها حلق وفي معاصمها أساور وفي أصابعها خواتيم بالفصوص المثمنة وفي يدها قضيب من الخيزران فغرزت القضيب في الطاجن وقالت: يا سمك يا سمك هل أنت على العهد القديم مقيم، فلما رأت الجارية هذا غشي عليها وقد أعادت الصبية القول ثانياً وثالثاً فرفع السمك رأسه في الطاجن وقال: نعم، نعم ثم قال جميعه هذا البيت: إن عدت عدنا وإن وافيت وافينا*** وإن خجرت فإنا قد تكافـينـا. فعند ذلك قلبت الصبية الطاجن وخرجت من الموضع الذي دخلت منه والتحمت حائط المطبخ ثم أقامت الجارية فرأت الأربع سمكات محروقة مثل الفحم الأسود، فقالت تلك الجارية من أول غزوته حصل كسر عصبته...

 

ألف ليلة و ليلة: ويكيبيديا( الموقع)

 

أسئلة النص الأدبي: اقرأ النص بإمعان ثم أجب على ما يلي:

 

1-    كم قصة في هذا النص؟

 

2-    قسم النص إلى وحدات بعددها.

 

3-    حدد أهم مشيرات العجيب في هذه الحكاية.( بحسب كل قصة، و في جدول توضيحي).

 

4-    إلى أين أخذ العفريت الصياد، و ما الأمر العجيب الذي رأى الصياد؟

 

5-    اجرد شخوص الحكاية و صنفها بحسب كل قصة.( جدول).

 

6-    استخرج من النص مقاطع الوصف فيه، محددا الموصوف في كل مرة.( جدول).  

 

7-    لخص قصة الصياد و العفريت بأسلوبك.( في حدود أربعة أسطر).

 

أسئلة الدرس اللغوي:

 

1-    حدد نوع الأسلوب فيما يلي و بين ما استلزم من معنى:

 

*قال تعالى: " و بالوالدين إحسانا" (الإسراء 32).

 

* قال المتنبي: دع المكارم لا ترحل لبغيتها    و اقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي.

 

* قال الشاعر: حتى متى أنت في لهو و في لعب               و الموت نحوك يهوي فاتحا فاهُ.

 

2- ميز بين الإنشاء الطلبي و غير الطلبي معللا جوابك:

 

* قال أبو نواس: و حياة راسك لا أعو           د لمثلها و حياة راسك.

 

* قال أمية بن أبي الصلت: أ أذكر حاجتي أم قد كفاني                حياؤك إن شيمتك الحياء.

 

 

المؤلفات:

 

1-    حدد أهم مؤشرات السيرة الذاتية في كتاب " أديب".

 

2-    لخص أحداث" أديب" في حدود ستة أسطر.

 

 

    التعبير و الإنشاء:

 

        تقول الدكتورة سوسن ناجي رضوان:" .. في خطاب " شهرزاد" قدرة على تشكيل البؤرة المركزية للحكاية لِتَلِد حكايات تجمعها بالحكاية الأم ( الحكاية الإطار) سمات مشتركة، يرتبط بعضها ببعض بروابط وثيقة ظاهرة و كامنة. و كأن نص " الليالي" بأجمعه مُوَلَّدٌ من رحم نص يعمل باعتباره مركزا لعدد غير مُتناهٍ من الدوائر متعددة المحيط و النسيج..."

 

مجلة عالم الفكر مج 26 ع1 يوليو/سبتمبر 1997( بتصرف).

 

اقرأ النص قراءة فاحصة ثم علق عليه في ضوء النص أعلاه.( اتبع خطوات مهارة التعليق و الحكم).

 

 

Publié dans assahib

Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous :
Commenter cet article